Parole de Dieu chaque jour

Pri?re pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re pour l'Eglise


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

All?luia, all?luia, all?luia.

Cantique des Cantiques 1,7-8

Dis-moi donc, toi que mon c?ur aime : O? m?neras-tu pa?tre le troupeau, o? le mettras-tu au repos, ? l'heure de midi ? Pour que je n'erre plus en vagabonde, pr?s des troupeaux de tes compagnons. .

Si tu l'ignores, ? la plus belle des femmes, suis les traces du troupeau, et m?ne pa?tre tes chevreaux pr?s de la demeure des bergers.

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

All?luia, all?luia, all?luia.

En deux versets, l?auteur pr?sente la recherche qu?entreprend la femme de son bien-aim?. L?homme n?est pas encore entr? de mani?re directe sur la sc?ne. Mais la femme l?invoque : ? Dis-moi donc, toi que mon c?ur aime : o? m?neras-tu pa?tre le troupeau, o? le mettras-tu au repos, ? l?heure de midi ? ?. C?est une demande sinc?re et ?mue. Par contre la r?ponse ne montre pas autant de passion, et m?me, elle ne semble pas tr?s cordiale : ? Suis les traces du troupeau ?. Le d?sir de cette femme ne suffit pas ? lui faire rencontrer son bien-aim?, il lui faut des indications. Et elle a raison. Elle ne veut pas courir en vain et moins encore se perdre derri?re des brebis errantes : ? Pour que je n?erre plus en vagabonde, pr?s des troupeaux de tes compagnons ?. Les sentiments de cette femme poussent tout croyant ? la r?flexion. Ils nous sugg?rent que, pour que notre qu?te ne soit pas vaine, des indications sont indispensables, venant du Seigneur. Il y a une sorte de lien incontournable entre le d?sir de Dieu, la recherche de son amiti? et ces indications que lui-m?me doit nous donner. Dans le deuxi?me livre des Chroniques, par exemple, ? un moment difficile pour l?histoire d?Isra?l, alors que la paix est vraiment rare, le proph?te Azarias dit au peuple des croyants : ? Le Seigneur est avec vous quand vous ?tes avec lui. Quand vous le recherchez il se laisse trouver par vous, quand vous l?abandonnez il vous abandonne. Isra?l passera bien des jours sans Dieu fid?le, sans pr?tre pour l?enseigner, et sans loi ; mais dans sa d?tresse il reviendra au Seigneur, Dieu d?Isra?l, il le recherchera et le Seigneur se laissera trouver par lui. ? (2 Ch 15, 2-4). La qu?te du Seigneur a besoin du secours de Dieu lui-m?me pour ?tre men?e ? bonne fin. Il nous conna?t, en effet, jusqu?aux profondeurs, bien plus que nous ne nous connaissons nous-m?mes. Non seulement il ne nous abandonne pas, mais il place sur notre chemin des aides. Ce n?est pas un hasard si l?auteur fait intervenir le ? ch?ur ? qui reprend avec douceur ? la plus belle des femmes ?, en l?exhortant : ? Suis les traces du troupeau, et m?ne pa?tre tes chevreaux pr?s de la demeure des bergers ?. Chaque croyant est invit? ? suivre ? les traces du troupeau ?, c?est-?-dire ? ne pas quitter ce peuple que Dieu s?est choisi, ? ne pas s??loigner de cette communaut? que Dieu lui-m?me s?est b?tie. C?est en elle que le Seigneur a mis sa demeure, afin que personne ne s??gare. Ainsi que l??crit le Psaume : ? Le Seigneur te gardera de tout mal, il gardera ta vie. Le Seigneur te gardera au d?part et au retour, maintenant et ? jamais ? (Ps 121, 8). Le Seigneur n?abandonne pas ses enfants ? un destin aveugle ou, pire encore, ? la merci du mal. En v?rit?, ce qui nous est demand?, c?est de renforcer notre qu?te de Dieu, afin de ne pas le perdre, afin de le retrouver. Tout pr?s de la femme du Cantique, c?est une autre femme que nous pouvons apercevoir : Marie de Magdala ne cessant jamais de chercher J?sus, son bien-aim?, jusque par-del? la mort. Au s?pulcre, elle demande anxieuse au gardien du jardin : ? Si c?est toi qui l?as emport?, dis-moi o? tu l?as mis et j?irai le chercher ? (Jn 20, 17). Et le Seigneur se laisse trouver.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.