Parole de Dieu chaque jour

Pri?re avec les saints
Parole de dieu chaque jour

Pri?re avec les saints

M?moire de saint Fran?ois d'Assise.
Souvenir de la d?dicace de la petite chapelle de Primavalle, premier lieu de pri?re de la Communaut? de Sant'Egidio ? la p?riph?rie de Rome.
Le 4 octobre 1992 ?tait sign? ? Rome l'accord de paix qui mettait fin ? la guerre au Mozambique. Pri?re pour tous les artisans de paix.
Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Pri?re avec les saints
Jeudi 4 octobre

M?moire de saint Fran?ois d?Assise.
Souvenir de la d?dicace de la petite chapelle de Primavalle, premier lieu de pri?re de la Communaut? de Sant?Egidio ? la p?riph?rie de Rome.
Le 4 octobre 1992 ?tait sign? ? Rome l?accord de paix qui mettait fin ? la guerre au Mozambique. Pri?re pour tous les artisans de paix.


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Vous ?tes une race ?lue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

All?luia, all?luia, all?luia.

Matthieu 11,25-30

En ce temps-l? J?sus prit la parole et dit : " Je te b?nis, P?re, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir cach? cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir r?v?l? aux tout-petits.

Oui, P?re, car tel a ?t? ton bon plaisir.

Tout m'a ?t? remis par mon P?re, et nul ne conna?t le Fils si ce n'est le P?re, et nul ne conna?t le P?re si ce n'est le Fils, et celui ? qui le Fils veut bien le r?v?ler.

" Venez ? moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.

Chargez-vous de mon joug et mettez-vous ? mon ?cole, car je suis doux et humble de c?ur, et vous trouverez soulagement pour vos ?mes.

Oui, mon joug est ais? et mon fardeau l?ger. "

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

All?luia, all?luia, all?luia.

Nous c?l?brons ce jour la f?te de saint Fran?ois d?Assise, rappelant sa mort survenue le 3 octobre 1226. Son t?moignage continue aujourd?hui encore ? attirer bien des c?urs vers le Seigneur. Sa rencontre avec le l?preux, qu?il a ?treint et embrass?, et l??coute de la voix du Crucifix de Saint-Damien marquent le chemin de sa conversion. Depuis lors, il commen?a ? vivre l??vangile ? sans ajouts ? et il en fut un t?moin hautement significatif non seulement ? l?int?rieur de l??glise catholique et de la chr?tient? tout enti?re, mais aussi en dehors de ses fronti?res. Son d?sir anxieux de la paix l?a pouss?, au temps des croisades, ? aller ? Damiette pour parler avec le sultan. Il a rassembl? autour de lui de nombreux disciples qu?il a appel?s ? fr?res ? et il a choisi de vivre parmi les minores, ces pauvres qui vivaient tout autour, aux marges des cit?s m?di?vales. En lui, l??vangile est devenu le levain d?une fraternit? universelle qui ne conna?t pas de fronti?re. C?est justement cette dimension, qui lui est universellement reconnue, qui a pouss? Jean-Paul II ? choisir Assise comme lieu pour l?historique rencontre interreligieuse de pri?re pour la paix, en 1986. La page d??vangile que la liturgie nous offre pour cette f?te rapporte l?une des pri?res de J?sus qui rend gr?ces au P?re de s??tre pench? sur les petits, en leur r?v?lant le myst?re de son amour, ce myst?re tenu cach? pendant des si?cles et que les sages eux-m?mes ne peuvent comprendre. Ce myst?re, c?est J?sus lui-m?me, envoy? sur terre pour sauver les hommes du pouvoir du mal et de la mort. Et ? il a plu ? Dieu ? de sauver les hommes en partant des plus petits et des plus faibles. Fran?ois est parmi ces petits qui ont accueilli et v?cu un tel amour. De cette mani?re, il s?inscrit dans ce long cort?ge qui, tel un fil rouge, traverse l??criture, un cort?ge rassembl? par le choix pr?f?rentiel de Dieu ? l??gard des pauvres et des faibles. C?est de l? que Dieu part pour sauver le monde. Fran?ois parcourt ? nouveau toute l?ancienne histoire des disciples de J?sus, ces gens simples et m?pris?s que J?sus a choisis pour en faire les ap?tres de son Royaume. Il ne leur a pas seulement r?v?l? son myst?re, mais il le leur a confi? pour qu?ils le manifestent au monde. Par ces disciples-l?, J?sus ne cesse de s?adresser aux foules fatigu?es et opprim?es de notre temps pour leur dire : ? Venez ? moi vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos ?. C?est le chemin que J?sus continue d?indiquer ? ses disciples : rassembler les plus faibles, en apprenant de lui ? ?tre doux et humbles de c?ur. La vie avec J?sus est douce et l?g?re ; lourde et dure est la vie selon le monde.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.