Parole de Dieu chaque jour

Pri?re de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour

Pri?re de la Sainte Croix

D?but de la semaine de pri?re pour l'unit? des chr?tiens. M?moire particuli?re de l'?glise catholique. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Pri?re de la Sainte Croix
Vendredi 18 janvier

D?but de la semaine de pri?re pour l?unit? des chr?tiens. M?moire particuli?re de l??glise catholique.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Romains 7,14-25

En effet, nous savons que la Loi est spirituelle ; mais moi je suis un ?tre de chair, vendu au pouvoir du p?ch?.

Vraiment ce que je fais je ne le comprends pas : car je ne fais pas ce que je veux, mais je fais ce que je hais.

Or si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais, d'accord avec la Loi, qu'elle est bonne ;

en r?alit? ce n'est plus moi qui accomplis l'action, mais le p?ch? qui habite en moi.

Car je sais que nul n'habite en moi, je veux dire dans ma chair ; en effet, vouloir le bien est ? ma port?e, mais non pas l'accomplir :

puisque je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas.

Or si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui accomplis l'action, mais le p?ch? qui habite en moi.

Je trouve donc une loi s'imposant ? moi, quand je veux faire le bien : le mal seul se pr?sente ? moi.

Car je me complais dans la loi de Dieu du point de vue de l'homme int?rieur ;

mais j'aper?ois une autre loi dans mes membres qui lutte contre la loi de ma raison et m'encha?ne ? la loi du p?ch? qui est dans mes membres.

Malheureux homme que je suis ! Qui me d?livrera de ce corps qui me voue ? la mort ?

Gr?ces soient ? Dieu par J?sus Christ notre Seigneur ! C'est donc bien moi qui par la raison sers une loi de Dieu et par la chair une loi de p?ch?.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Paul met en relation ?troite la loi, le p?ch? et la mort. Il ne s?agit pas d?une vision pessimiste de notre c?ur. L?exp?rience qu?il d?crit, nous la faisons, elle est pr?sente dans la vie de chacun de nous : ? Vouloir le bien est ? ma port?e, mais non l?accomplir : puisque je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas ?. On dirait un ? je ? qui ne se reconna?t pas dans son propre comportement ou bien un ? je ? partag? int?rieurement entre faire le bien et faire le mal. Pourtant, si nous prenons conscience de cette contradiction ancr?e au plus profond de la vie de chacun, nous pouvons accueillir nos limites, notre finitude radicale. Or c?est de l? aussi que jaillit la pri?re adress?e au Seigneur pour qu?il vienne en aide ? notre faiblesse. La premi?re lutte qu?un croyant est appel? ? mener, c?est justement celle qui vient de lui, du c?ur de sa propre vie en demandant que l?homme charnel n?ait pas le dessus et que l?homme spirituel grandisse chaque jour. La conscience de notre faiblesse nous pousse ? nous tourner vers ce Dieu qui ne nous fait jamais manquer sa parole et son secours, lorsque nous les lui demandons avec foi. Nous savons en outre que nos contradictions s?effacent ? la clart? qui nous vient de l??vangile. C?est J?sus-Christ qui nous d?livre de ces t?n?bres int?rieures qui accompagnent toujours la mort. C?est pourquoi, la pri?re est le v?ritable chemin que nous pouvons emprunter non pas pour que nos luttes nous soient ?pargn?es, mais pour que nous parvenions ? l?unit? de notre esprit.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.