Jeudi saint
M?moire de la derni?re C?ne et du Lavement des pieds.
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Première lecture
Exode 12,1-8.11-14
Yahv? dit ? Mo?se et ? Aaron au pays d'?gypte :
" Ce mois sera pour vous en t?te des autres mois, il sera pour vous le premier mois de l'ann?e.
Parlez ? toute la communaut? d'Isra?l et dites-lui : Le dix de ce mois, que chacun prenne une t?te de petit b?tail par famille, une t?te de petit b?tail par maison.
Si la maison est trop peu nombreuse pour une t?te de petit b?tail, on s'associera avec son voisin le plus proche de la maison, selon le nombre des personnes. Vous choisirez la t?te de petit b?tail selon ce que chacun peut manger.
La t?te de petit b?tail sera un m?le sans tare, ?g? d'un an. Vous la choisirez parmi les moutons ou les ch?vres.
Vous la garderez jusqu'au quatorzi?me jour de ce mois, et toute l'assembl?e de la communaut? d'Isra?l l'?gorgera au cr?puscule.
On prendra de son sang et on en mettra sur les deux montants et le linteau des maisons o? on le mangera.
Cette nuit-l?, on mangera la chair r?tie au feu ; on la mangera avec des azymes et des herbes am?res.
C'est ainsi que vous la mangerez : vos reins ceints, vos sandales aux pieds et votre b?ton en main. Vous la mangerez en toute h?te, c'est une p?que pour Yahv?.
Cette nuit-l? je parcourrai l'?gypte et je frapperai tous les premiers-n?s dans le pays d'?gypte, tant hommes que b?tes, et de tous les dieux d'?gypte, je ferai justice, moi Yahv?.
Le sang sera pour vous un signe sur les maisons o? vous vous tenez. En voyant ce signe, je passerai outre et vous ?chapperez au fl?au destructeur lorsque je frapperai le pays d'?gypte.
Ce jour-l?, vous en ferez m?moire et vous le f?terez comme une f?te pour Yahv?, dans vos g?n?rations vous la f?terez, c'est un d?cret perp?tuel.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
