Parole de Dieu chaque jour

Prière de la vigile
Parole de dieu chaque jour

Prière de la vigile

Mémoire du bienheureux Oscar Arnulfo Romero, martyr, tué devant l'autel durant la célébration de l'eucharistie en 1980. Mémoire du massacre des fosses ardéatines, survenu en 1944 à Rome, où 335 personnes furent tuées par les nazis.
Mémoire de la dernière Cène et du Lavement des pieds.
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Libretto DEL GIORNO
Prière de la vigile
Samedi 24 mars

Mémoire du bienheureux Oscar Arnulfo Romero, martyr, tué devant l'autel durant la célébration de l'eucharistie en 1980. Mémoire du massacre des fosses ardéatines, survenu en 1944 à Rome, où 335 personnes furent tuées par les nazis.
Mémoire de la dernière Cène et du Lavement des pieds.


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 11,45-56

Beaucoup d'entre les Juifs qui étaient venus auprès de Marie et avaient vu ce qu'il avait fait, crurent en lui. Mais certains s'en furent trouver les Pharisiens et leur dirent ce qu'avait fait Jésus. Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil : " Que faisons-nous ? disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes. Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation. " Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : " Vous n'y entendez rien. Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière. " Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation - et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés. Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer. Aussi Jésus cessa de circuler en public parmi les Juifs ; il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et il y séjournait avec ses disciples. Or la Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem, avant la Pâque, pour se purifier. Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres, en se tenant dans le Temple : " Qu'en pensez-vous ? qu'il ne viendra pas à la fête ? "

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L'Évangile du jour, qui suit immédiatement la résurrection de Lazare, veut nous préparer à la célébration de la sainte semaine de la Passion, mort et résurrection de Jésus. Les grands prêtres ont compris que le miracle de la résurrection de Lazare était un événement si extraordinaire qu'il risquait de faire grandir inexorablement le mouvement d'adhésion à Jésus. A ce stade, il menaçait de faire voler en éclat leur pouvoir. La situation semble répéter ce qui était arrivé au moment de la naissance de Jésus, quand Hérode chercha à tuer cet Enfant, craignant qu'il puisse lui ravir le trône. Cette fois encore, on décide de tuer Jésus. Caïphe, en pleine assemblée, prend la parole et déclare avec solennité : « Il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière ». Sans le savoir, il donnait une interprétation vraie et profonde du mystère de Jésus, unique sauveur du monde. En effet, la mort de Jésus aurait renversé les murs qui divisent les peuples et l'histoire aurait pris un nouveau cours : celui de l'unité entre les nations. La décision de tuer ce jeune prophète est prise solennellement lors de cette assemblée. Jésus se retire de nouveau et se rend avec ses disciples à Éphraïm. C'est le temps de la prière et de la réflexion. Il leur fallait grandir dans la communion, renforcer les liens d'amitié et de fraternité et, pour les disciples, grandir dans la foi envers leur Maître. Jésus savait à quel point c'était nécessaire, surtout à ce moment-là, de recueillir et de renforcer leur foi. Et il dépensa sans doute une grande énergie pour leur transmettre son enseignement et les exhorter à rester forts sur le chemin de l'amour, en vainquant les craintes, les condamnations et les peurs. Jésus, qui était désormais très connu, cherchait à se cacher pour éviter que la foule se rassemble. Mais le désir d'un grand nombre de le voir, de lui parler, de le toucher, était si fort que nombre de pèlerins venus à Jérusalem pour la Pâque se rendaient au Temple pour le rencontrer. Ce désir des foules de voir Jésus nous invite également, en ces jours, à ne pas nous détacher de ce Maître qui « a bien fait toute chose ».

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.