Parole de Dieu chaque jour

Prière avec les Apôtres
Parole de dieu chaque jour

Prière avec les Apôtres

Mémoire de l'apôtre Barthélemy de Cana en Galilée. Son corps est conservé dans l'église Saint-Barthélemy-en-l'Île-Tibérine, à Rome, qui est devenu le lieu mémorial des « nouveaux martyrs ».
Mémoire de Jerry Essan Masslo, Africain du Sud, réfugié en Italie, accueilli par la Communauté de Sant'Egidio : il fut tué par des bandits en 1989. Avec lui, nous faisons mémoire de tous les réfugiés.
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Libretto DEL GIORNO
Prière avec les Apôtres
Vendredi 24 août

Mémoire de l'apôtre Barthélemy de Cana en Galilée. Son corps est conservé dans l'église Saint-Barthélemy-en-l'Île-Tibérine, à Rome, qui est devenu le lieu mémorial des « nouveaux martyrs ».
Mémoire de Jerry Essan Masslo, Africain du Sud, réfugié en Italie, accueilli par la Communauté de Sant'Egidio : il fut tué par des bandits en 1989. Avec lui, nous faisons mémoire de tous les réfugiés.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 1,45-51

Philippe rencontre Nathanaèl et lui dit : " Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. " Nathanaèl lui dit : " De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? " Philippe lui dit : " Viens et vois. " Jésus vit Nathanaèl venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Israélite sans détour. " Nathanaèl lui dit : " D'où me connais-tu ? " Jésus lui répondit : " Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. " Nathanaèl reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. " Jésus lui répondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. " Et il lui dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous persévérons avec lui, avec lui nous régnerons.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Aujourd'hui, l'Église fête l'apôtre saint Barthélemy. Originaire de Cana de Galilée, le quatrième Évangile l'identifie à Nathanaël (don de Dieu). Son ami Philippe l'appelle et le conduit à Jésus. Ce dernier voit en lui « un véritable fils d'Israël, un homme qui ne sait pas mentir ». Sa rencontre avec le jeune prophète de Nazareth — comme cela avait déjà été le cas pour André et pour Philippe — sera pour lui décisive. Il décide de changer de vie, quitte sa maison et sa famille et se met à suivre Jésus qui l'appellera à faire partie des Douze. Après la Pentecôte, la tradition veut qu'il soit parti prêcher l'Évangile en Inde et en Arménie, où il mourut martyr, écorché vif. Son corps repose dans la basilique romaine Saint-Barthélemy-en-l'Île-Tibérine qui est devenue le sanctuaire des « nouveaux martyrs du XXe siècle ». L'Évangile que nous venons d'entendre est le récit de sa rencontre avec Jésus. Philippe, qui avait déjà rencontré le jeune prophète de Nazareth, décrit à Nathanaël la force extraordinaire de Jésus. Avec le préjugé et le réalisme typique de celui qui n'attend plus rien de bon de la vie, Nathanaël objecte : « De Nazareth?! Peut-il sortir de là quelque chose de bon?? » Philippe ne cherche pas à éclairer ou à dissiper le doute de Nathanaël, mais il l'invite à rencontrer Jésus. La foi n'est pas une affaire de raisonnement, mais de rencontre personnelle avec Jésus. Et alors que Nathanaël s'approche, il entend Jésus prononcer de bonnes paroles sur son compte. Et ce jeune prophète de Nazareth lui fait comprendre qu'il l'aime déjà, avant même de l'avoir rencontré : « Avant que Philippe t'appelle, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. » Jésus éclaire le cœur de cet homme juste qui se sent alors connu en profondeur et dit : « Rabbi, c'est toi le fils de Dieu?! » Et Jésus, devant cette profession de foi, lui promet qu'il verra des choses bien plus grandes que celles qu'il vient de voir. Les anges qui « montaient et descendaient » sur le Fils de l'homme, l'antique rêve de Jacob (Gn 28,12), sont le rêve de Jésus pour ses disciples, et ils rappellent à Nathanaël-Bartholomée, ainsi qu'aux disciples de toute époque, que le rêve de Dieu pour l'humanité n'est pas fini. Chaque fois que nous nous laissons toucher le cœur par la parole de l'Évangile, le ciel s'ouvre de nouveau sur cette terre.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.