Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Isaïe 48,17-19
Ainsi parle Yahvé ton rédempteur, le Saint d'Israël : Je suis Yahvé ton Dieu, je t'instruis pour ton bien, je te conduis par le chemin où tu marches. Si seulement tu avais été attentif à mes commandements! Ton bonheur serait comme un fleuve et ta justice comme les flots de la mer. Ta race serait comme le sable, et comme le grain, ceux qui sont issus de toi! Son nom ne serait pas retranché ni effacé devant moi.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.
Alléluia, alléluia, alléluia.
La Parole du Seigneur rappelle à son peuple sa présence dans un monde qui s'éloigne vite de lui pensant que la vie est meilleure ainsi. La vie n'est cependant jamais belle lorsqu'on est loin de Dieu. Au contraire, elle devient aussitôt triste et violente. Les plus faibles le savent bien, eux qui sont souvent rejetés et abandonnés. Il est urgent de lever nos yeux, de les détourner de nous-mêmes pour prendre conscience de la présence du Seigneur et de son amour envers nous. Le prophète présente un Dieu qui est proche de son peuple, qui l'accompagne et qui demande surtout qu'on le reconnaisse et qu'on l'aime. Nous savons tous par expérience qu'il est facile de se laisser accaparer par notre ego, nos rythmes et nos préoccupations, et d'oublier le Seigneur et son amour. Lorsqu'on s'habitue à vivre dans l'indifférence vis-à-vis de la présence de Dieu, on se laisse plus facilement entraîner dans une vie insipide et insignifiante. Le Seigneur seul sait conduire nos pas sur le chemin de la paix. Par ses prophètes, il ne cesse de parler à son peuple, et à nous aussi, pour nous rappeler d'accueillir sa Parole et de la mettre en pratique. L'écoute de la Parole de Dieu est une bénédiction pour notre vie ; éclairés par elle, nous serons à notre tour une bénédiction pour les autres, comme il advint pour Abraham qui, écoutant la voix du Seigneur et s'en remettant à lui, devint une bénédiction pour beaucoup.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
