Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

2 Corinthiens 3,4-11

Et si nous avons une telle confiance en Dieu par le Christ,
ce n’est pas à cause d’une capacité personnelle que nous pourrions nous attribuer : notre capacité vient de Dieu.
Lui nous a rendus capables d’être les ministres d’une Alliance nouvelle, fondée non pas sur la lettre mais dans l’Esprit ; car la lettre tue, mais l’Esprit donne la vie.
Le ministère de la mort, celui de la Loi gravée en lettres sur des pierres, avait déjà une telle gloire que les fils d’Israël ne pouvaient pas fixer le visage de Moïse à cause de la gloire, pourtant passagère, qui rayonnait de son visage.
Combien plus grande alors sera la gloire du ministère de l’Esprit !
Le ministère qui entraînait la condamnation, celui de la Loi, était déjà rayonnant de gloire ; combien plus grande sera la gloire du ministère qui fait de nous des justes !
Non, vraiment, ce qui, dans une certaine mesure, a été glorieux ne l’est plus, parce qu’il y a maintenant une gloire incomparable.
Si, en effet, ce qui était passager a connu un moment de gloire, combien plus ce qui demeure restera-t-il dans la gloire !

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jamais autant que dans cette lettre Paul est obligé de parler de lui-même. Il ne le fait pas pour se mettre en avant, mais pour sauvegarder le lien qui rattache la communauté de Corinthe à l'Évangile. Il ajoute : " Notre lettre de recommandation, c'est vous, elle est écrite dans nos cœurs, et tout le monde peut en avoir connaissance et la lire " (v. 2). Nous pourrions dire que la vie même de la communauté constitue la lettre la plus explicite qui montre la force de l'Évangile. Elle s'enracine dans cette conviction qui faisait dire à saint Grégoire le Grand : " l'Écriture croît avec ceux qui la lisent ". L'Écriture " véritable ", la " lettre du Christ " au monde, c'est la communauté vivante. Dans une communauté qui met en pratique l'Evangile se manifeste la force de la Parole gravée par l'Esprit dans les cœurs des croyants. Le lien entre la prédication de l'Evangile et le cœur de ceux qui écoutent n'est pas établi par l'habileté de celui qui l'annonce mais par l'Esprit. Paul l'écrivait déjà dans sa première lettre à la communauté : " Et c'est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que je me suis présenté à vous. Mon langage, ma proclamation de l'Évangile, n'avaient rien d'un langage de sagesse qui veut convaincre ; mais c'est l'Esprit et sa puissance qui se manifestaient " (1 Co 2,3-4). Dans les mots de l'apôtre, se dévoile l'amour passionné avec lequel il a communiqué la Parole de Dieu afin qu'elle atteigne tous les cœurs et qu'elle les conduise à suivre les enseignements de Jésus. Pour prêcher l'Evangile, l'apôtre s'est donné de la peine, dépensant toutes les années de sa vie. Il revendique sa paternité vis-à-vis de la communauté et la met en garde de ne pas se détourner du fondement de l'Évangile que lui-même a placé en elle. Paul compare la révélation de la Loi faite par Dieu à Moïse sur le Sinaï et gravée sur des tables de pierre à la révélation de l'Évangile qui doit s'imprimer dans les cœurs. La prédication évangélique vient de l'Esprit et elle est bien plus profonde que la précédente prédication. La nouvelle Loi doit en effet être gravée dans les cœurs des hommes et des femmes afin qu'ils ne soient plus des cœurs de pierre, mais des cœurs de chair. " La lettre tue, mais l'Esprit donne la vie ".