M?moire de la conversion de Paul sur le chemin de Damas, et m?moire d'Ananie qui baptisa Paul, pr?cha l'Evangile et mourut en martyr. Souvenir de Jean XXIII qui annon?a sa d?cision de convoquer le Concile ?cum?nique Vatican II. Conclusion de la semaine de Pri?re pour l'unit? des chr?tiens. Pri?re pour l'unit? des ?glises. M?moire particuli?re des communaut?s chr?tiennes en Asie et en Oc?anie.
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M?moire de la conversion de Paul sur le chemin de Damas, et m?moire d?Ananie qui baptisa Paul, pr?cha l?Evangile et mourut en martyr. Souvenir de Jean XXIII qui annon?a sa d?cision de convoquer le Concile ?cum?nique Vatican II. Conclusion de la semaine de Pri?re pour l?unit? des chr?tiens. Pri?re pour l?unit? des ?glises. M?moire particuli?re des communaut?s chr?tiennes en Asie et en Oc?anie.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Tobie 3,1-6
L'?me d?sol?e, je soupirai, je pleurai, et je commen?ai cette pri?re de lamentation
Tu es juste, Seigneur, et toutes tes ?uvres sont justes. Toutes tes voies sont gr?ce et v?rit?, et tu es le Juge du monde.
Et maintenant, toi, Seigneur, souviens-toi de moi, regarde-moi. Ne me punis pas pour mes p?ch?s, ni pour mes ignorances, ni pour celles de mes p?res. Car nous avons p?ch? devant toi
et viol? tes commandements; et tu nous as livr?s au pillage, ? la captivit? et ? la mort, ? la fable, ? la ris?e et au bl?me de tous les peuples o? tu nous as dispers?s.
Et maintenant, tous tes d?crets sont vrais, quand tu me traites selon mes fautes et celles de mes p?res. Car nous n'avons pas ob?i ? tes ordres, ni march? en v?rit? devant toi.
Et maintenant, traite-moi comme il te plaira, daigne me retirer la vie je veux ?tre d?livr? de la terre et redevenir terre. Car la mort vaut mieux pour moi que la vie. J'ai subi des outrages sans raison, et j'ai une immense douleur! Seigneur, j'attends que ta d?cision me d?livre de cette ?preuve. Laisse-moi partir au s?jour ?ternel, ne d?tourne pas ta face de moi, Seigneur. Car mieux vaut mourir que passer ma vie en face d'un mal inexorable, et je ne veux plus m'entendre outrager.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Au milieu de ses souffrances, Tobit ne se replie pas sur lui-m?me, mais adresse ? Dieu une pri?re v?h?mente. C?est la premi?re des cinq pri?res du livre de Tobit. Nous y trouvons d?abord une action de gr?ce au Seigneur pour sa justice et sa mis?ricorde. Non seulement Tobit ne met pas en doute la justice de Dieu, mais il l?exalte. Puis il demande ? Dieu de tourner les yeux vers lui et de prendre piti? de ses p?ch?s et de ceux de ses p?res, cause de tant de trag?dies et souffrances. Dans les paroles de Tobit, nous retrouvons l??cho d?autres pages de l??criture, nous montrant ainsi que nous pouvons utiliser les paroles de l??criture pour adresser notre pri?re au Seigneur. Au cours de sa pri?re, Tobit passe de la premi?re personne du singulier ? la premi?re personne du pluriel, comme pour mieux s?identifier au sort de son peuple. Cet horizon devrait ?tre toujours pr?sent dans la pri?re du croyant, qui n?est jamais seul devant Dieu?: il fait partie d?un peuple, d?une communaut? pour laquelle il doit invoquer l?aide et la protection du Seigneur. Avec les yeux de la foi, Tobit attribue la triste condition o? il se trouve et o? se trouve le peuple de Dieu au fait qu?il s?est ?loign? de Dieu et de ses lois. Comme l?avaient fait avant lui Mo?se (Nm 11,15), ?lie (1R 19,41) et Jonas (Gn 4,3.8), Tobit, en proie au d?sespoir, demande ? Dieu la mort, qu?il juge pr?f?rable ? la situation o? il se trouve?: ??J?ai une immense douleur??. J?sus, au Geths?mani, demandera au P?re d??loigner de lui la coupe am?re de la mort, avant de s?en remettre enti?rement ? sa volont?. Pour Tobit, le d?part vers ??le s?jour ?ternel?? signifie simplement la tombe o? il demeurera ? jamais. Il implore le Seigneur?: ??Ne d?tourne pas ta face de moi??. La r?ponse ? cette pri?re est la R?surrection de J?sus, d?abord annonc?e, puis v?cue le jour de P?ques.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
