Parole de Dieu chaque jour

Prière avec Marie, mère du Seigneur
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière avec Marie, mère du Seigneur
Mardi 21 juin


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

2 Rois 19,9-11.14-21.31-36

Le roi d'Assour avait appris la nouvelle que voici, au sujet de Tirhaqa, roi d'Éthiopie : « Voici qu'il s'est mis en campagne pour passer à l'attaque contre toi. » De nouveau, Sennakérib, roi d'Assour, envoya des messagers dire à Ézékias :
« Vous parlerez à Ézékias, roi de Juda, en ces termes : Ne te laisse pas tromper par ton Dieu, en qui tu mets ta confiance, et ne dis pas : “Jérusalem ne sera pas livrée aux mains du roi d'Assour !”
Tu sais bien ce que les rois d'Assour ont fait à tous les pays : ils les ont voués à l'anathème. Et toi seul, tu serais délivré ?
Ézékias prit la lettre de la main des messagers ; il la lut. Puis il monta à la maison du Seigneur, déplia la lettre devant le Seigneur,
et, devant lui, pria en disant : « Seigneur, Dieu d'Israël, toi qui sièges sur les Kéroubim, tu es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre, c'est toi qui as fait le ciel et la terre.
Prête l'oreille, Seigneur, et entends, ouvre les yeux, Seigneur, et vois ! Écoute le message envoyé par Sennakérib pour insulter le Dieu vivant.
Il est vrai, Seigneur, que les rois d'Assour ont ravagé les nations et leur territoire,
et brûlé leurs dieux : en réalité, ce n'étaient pas des dieux, mais un ouvrage de mains d'hommes, fait avec du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils ont pu les faire disparaître.
Maintenant, je t'en supplie, Seigneur notre Dieu, sauve-nous de la main de Sennakérib, et tous les royaumes de la terre sauront que tu es, Seigneur, le seul Dieu ! »
Alors le prophète Isaïe, fils d'Amots, envoya dire à Ézékias : « Ainsi parle le Seigneur, Dieu d'Israël : J'ai entendu la prière que tu m'as adressée au sujet de Sennakérib, roi d'Assour.
Voici la parole que le Seigneur a prononcée contre lui : Elle te méprise, elle te nargue, la vierge, la fille de Sion. Elle hoche la tête pour se moquer de toi, la fille de Jérusalem.
Oui, un reste sortira de Jérusalem, et des survivants, de la montagne de Sion. Il fera cela, l'amour jaloux du Seigneur !
Et voici ce que dit le Seigneur au sujet du roi d'Assour : Il n'entrera pas dans cette ville, il ne lui lancera pas une seule flèche, il ne lui opposera pas un seul bouclier, il n'élèvera pas un seul remblai :
il retournera par le chemin par lequel il est venu. Non, il n'entrera pas dans cette ville, - oracle du Seigneur.
Je protégerai cette ville, je la sauverai à cause de moi-même et à cause de David mon serviteur. »
La nuit même, l'ange du Seigneur sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Le matin, quand on se leva, ce n'était que des cadavres.
Sennakérib, roi d'Assour, plia bagage et s'en alla. Il revint à Ninive et y demeura.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Après la chute du Royaume du Nord, la menace est dirigée vers Jérusalem. Le roi assyrien dit à Ézéchias de ne pas faire confiance au Seigneur. Mais Ézéchias a lu la lettre et est immédiatement monté au temple et a adressé sa prière sincère au Seigneur. Il ne prie pas pour lui-même, mais pour la ville, pour le salut de son peuple : " Prête l'oreille, Seigneur, et entends, ouvre les yeux... ", afin de ne pas abandonner son peuple entre les mains du roi des Assyriens et de leurs dieux qui ne sont " qu'un ouvrage de mains d'hommes, fait avec du bois et de la pierre ". Et il professe sa foi : " Tu es, Seigneur, le seul Dieu ". Ézéchias, même s'il était attentif aux menaces dirigées contre Jérusalem, n'a pas laissé sa foi défaillir. Il sait qu'il peut faire confiance à Dieu et que sa force réside en lui seul. Le roi reçoit la réponse à sa prière par l'intermédiaire du prophète Isaïe, envoyé par Dieu pour le rassurer que sa prière ait atteint le ciel. La ville de Sion sera non seulement sauvée de la destruction mais le Seigneur la préservera " car de Jérusalem sortira un reste, de la montagne de Sion un reste ". La ville est sauvée par Dieu non pas pour elle-même, mais pour la mission que Dieu a confiée aux personnes qui l'habitent. Ce petit reste est le petit groupe de fidèles du Seigneur qu'il a choisis pour communiquer au monde entier son plan de salut pour tous. Le salut que le Seigneur donne n'est pas seulement pour lui-même, il est pour tous. L'intention de Dieu de sauver tous les peuples de la terre reste ferme, à travers la mission de son peuple qui reste toujours un petit reste. Mais sa mission est universelle.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.